14 - تكرر الجملة أو الحرف في القرآن بسبب ما يتعلق بها أو يبني عليها أو يتجدد منها من استنباطات أو دلالات تستخرج من تحري الحكمة في تكرار المكرر « 1 » . فالتكرار إذن لون من الأسلوب العربي ، وأحد أنماط الإعجاز اللغوي وأسلوب تربوي بديع امتاز به هذا القرآن العظيم . ومن الأمثلة التي علق عليها « سال » آماله لتحقيق مطاعنه من هذا الجانب تكرار المثال الأول « إذ » و « إذني » في آية واحدة في سورة المائدة عدة مرات وهي قوله تعالى : وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ . وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنْفُخُ فِيها فَتَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِي وَتُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتى بِإِذْنِي وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرائِيلَ عَنْكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّناتِ « 2 » . أما تكرار « إذ » و « إذني » في هذه الآية فلا تخلو من فائدة ف « إذ » بمعنى الحين أو الوقت . وبما أن هذه النعم قد امتنها اللّه سبحانه على عيسى - عليه السلام - عبده ورسوله في أوقات متباينة متطاولة لذا ناسب تكرار « إذ » الحينية حتى لا يتسبب التطاول بين الوقت إلى الوقت لإهمال ونسيان هذه النعم . فتكرارها إذن يشعر باستمرار هذه النعم وشكر المنعم والمتفضل فيها . أما تكرار كلمة « بإذني » فهي في غاية البيان والدقة وكذلك لا تخلو من فائدة فعند ما اعتقد بنو إسرائيل في عيسى أنه « إله » أو « ثالث ثلاثة » لذا كان

--> ( 1 ) انظر كتاب ظاهرة التكرار في القرآن الكريم - د / عبد المنعم السيد حسن ط 1 ، 1400 ه / 1980 م ص 22 - 31 . ( 2 ) سورة المائدة : ( 110 ) .